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上古锥舌头所瞒。识得现在七尺之躯，不过地水火风，自然清净不挂一丝。是则名为初步破参，前后际断者。破本参后，乃知山者山，河者河人，大地者大地，十方虚空者十方虚空，地水火风者地水火风，乃至无明者无明，烦恼...相庆之外，其余必须于本参话头，猛著精彩，才能破得初关。破初关后，再加抖擞，然会后荐得常住不动的重关境界。到重关后，偷心死尽，然后荐得寂照同时的末后牢关境界。这是功勋阶段，不容颟顸，世有誉人一镞破三关者...
融照
|佛学论文|因明|五明|
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关”：㈠初关—破本参（明心）。㈡重关—见性。㈢牢关—最末句；断五下分结，能进一步修持断思惑（五上分结）。 破本参（明心）指破初关；很多人都是破初关、重关，牢关未破。牢关非常困难，不容易破。牢关如果...在世间，往往有世间事，又有世间意。若要想参禅成功，却又身处红尘扰嚷中，那么又该如何修持呢?其实修行不离动静，不是只有盘起腿坐在那儿参才叫修行，动中修，难行能行才是可贵。也就是平日在起心动念处，反观自照...
禅观法师
|佛学论文|因明|五明|
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今日被工夫逼急，都现出来。此处最要分晓，先要识得破，透得过，决不可被他笼罩，决不可随他调弄，决不可当作实事。但只抖擞精神，奋发勇猛，提起本参话头，就在此等念头起处，一直捱追将去。我者里元无此事，问渠向...关，自有向上一路。只须离心意识参，离妄想境界求。但有一念起处，不管是善是恶，当下撇过，切莫与之作对。缔信自心中本无此事，但将本参话头，着力提起，如金刚宝剑，魔佛皆挥。此处最要大勇猛力、大精进力、大忍力...
佚名
|论坛精华|
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习气种子。今日被工夫逼急。都现出来。此处最要分晓。先要识得破。透得过。决不可被他笼罩。决不可随他调弄。决不可当作实事。但只抖擞精神。奋发勇猛。提起本参话头。就在此等念头起处。一直捱追将去。我者里元无此事...当下撇过。切莫与之作对。谛信自心中。本无此事。但将本参话头。著力提起。如金刚宝剑。魔佛皆挥。此处最要大勇猛力。大精进力。大忍力。决不得思前算后。决不得怯弱。但得直心正念。挺身向前。自然巍巍堂堂。不被此等...
佚名
|论坛精华|
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见道──小乘的初果，大乘的初地而已，所以禅宗破了三关──本参、重关、牢关之后，才是走出生死之流的边沿。如果以天台圆教的‘六种即佛’来衡量，禅宗破了第三的牢关，也仅同于第四&...指的‘理即佛’。第二种是指已经听了佛法的人，知道自己本有佛性，本来就有成佛的可能。第三种是指已在修持佛法，已能降伏（不是断除）烦恼的人。第四种是指已经六根清净快要进入圣位的人。...
圣严法师
佛教
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三关”之说，“末后一句始到牢关”——破本参、透重关、砸牢关，只有砸了“牢关”，才有彻底的“悟”，可见这个“末后句”之重要。而岩头与德山所导演的这个“末后句”，这个作为“牢关”的“末后句”，对于扫荡“...
冯学成
|佛学论文|因明|五明|
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1，扛着香板跑七香 跑去转来在一方 一方倘无一方相 跑与不跑皆真参 2，跑香当破一切相 破相即是破本参 若破本参须破我 破我之时破本参 3，扛着香板打禅...甚麽 未进门时须放下 放下一切破本参 6，禅堂本心即禅堂 世间禅堂度初参 倘无禅堂无归所 禅堂住世度初参 7，初参譬如儿周岁 禅堂犹如父母搀 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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历代通载》卷二十二等有关史料记载，在元世祖忽必烈时曾“特旨宣谕臣佐，大集帝师、总统、名行师德，命三藏义学沙门庆吉祥，以蕃汉本参对，楷定大藏圣教，名之曰《至元法宝勘同总录》”。这次“楷定”，是根据《开元...佛经，有三个不同的千字文序号，在书牌中使用了“刊印”一词，并明确告知总数有“三十三大藏”，这就证明了此三卷佛经不是零本，也不是采用其它旧有经板来印造的，而是一套完整“官版大藏经”中的一部分。由于其版式与...
觉真
|佛学论文|因明|五明|
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的地方，叫做参话头，或称照顾话头、看话头、不离本参等。更明白的说，叫“观心”，有时又称“看念头。”它是指心理思维意识的活动，以及情绪、习惯、感觉的作用。人生的念头，细分起来，实在太多了，在情绪上有...的禅，是在于悟理明心，悟后起修，才算是真修。故古德云:“不悟本心，学法无益。” 1.参禅的要件: 首先是严守戒律—戒为无上菩提本，无论禅、净、密、律诸宗，都必须以持戒为根本。所谓由戒行定，因定发慧...
李子选
|佛学论文|因明|五明|
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破本参。是破什么参呢？就是清清楚楚，明明白白，没有妄想的当下的这个。把它再粉碎掉，当你把这个再粉碎掉的时候，诸位学习教理的人就知道了，轮回的世界从此没你的份了。所以，清清楚楚，明明白白的当下的这一念，...成熟，一成片，马上绳头就解开了。就是禅宗的破本参！
禅宗最大的特点是明心见性，就是明明白白清清楚楚破除这个绳头。之后呢，用一个很简单的比喻，因为意根不能破除，因为妄想破除都很难，没有禅定的功夫嘛...
达照法师
佛学论文|因明|五明
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